第11回「巴会」総会
ならびに「士道会」発会式
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2007年5月27日、宇都宮市内の某懐石料理店で、「巴会」の第11回総会が行われた。その模様をレポートでお伝えする。
その前に、巴会とはなんぞや？という方のために…。
「巴会」
とは、1996年に宇都宮旧臣のご子孫たちが集まり結成した会で、定期的に勉強会や親睦会を行っておられる。今年から私も、勉強会や島遼伍先生の講演に参加させていただいている。
今年は記念すべき10周年を迎えた。今後一層の発展まちがいなし！栃木県の要チェック新興勢力。
さらに、士道会とはなんぞや？の方のために…。
「士道会」
とは、正式名称を「栃木県城郭研究会」という。若手の城郭研究者ら、また島遼伍先生のご尽力により、栃木県の歴史、城郭、史跡に興味のある研究者たちが集い結成した会。島先生を常時顧問にお招きし、2007年5月27日に発進した。
名の由来は、みんな仕事などの都合があるだろうから、一応、月の第４土曜日にでも定例会にしよう。第４⇒「士」、土曜⇒「道」をもじって「士道会」…でしたよね、島先生？
少し前に会員の方々からお誘いをいただき、士道会に入会させていただいた。
※士道会については、栃木の城＋α（管理人・トシユキさま）サイト内に、「士道会について」のページがある。そちらを参考にされたい。
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当日のスケジュール
・巴会 総会（11:30〜）
・講演 真説「金崎の戦い」-武田騎馬軍団VS精鋭宇都宮勢-（12:00〜）
・栃木県城郭研究会「士道会」結成式（13:00〜）
・親睦会（13:30〜飲み飽きるまで）
当日の参加者 ２７名。
2007年5月27日 宇都宮市 天気 晴れ。
ときおり強風あり。黄砂少々。
某懐石料理店の駐車場で士道会の皆さんと会い、お店へGO！
はじめは「巴会」の総会。
中里会長や各界の先生方のご挨拶、行事報告やら監査報告など･･･。
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続いて今回のメイン講演。島遼伍先生による、真説「金崎の戦い」―武田騎馬軍団VS精鋭宇都宮勢―が行われた。
天正２年（1574年）に武田勢が下野宇都宮領（現・西方町・金崎）に攻め寄せた合戦を講演していただいた。
当時の当主は、宇都宮広綱と武田勝頼。
父・信玄の死後、勝頼はその器量を問われたが、1574年2月、東美濃に進出。明智城などを落とし、織田信長を脅威にさらす。さらに難攻不落で信玄でも落とせなかった高天神城を落とし、遠州をほとんど制圧。内外に武を大いに示し、この苛烈な侵攻の前に徳川家康は滅亡寸前だったと言ってよい。信玄時代にも増して、信長、家康を窮地に立たせたのが武田勝頼である。
そして、この絶頂期の同年10月に下野に侵攻した。
武田家は西上野まで領土を伸張しており、内藤昌豊(250騎持)、跡部資勝(300騎持)の軍勢が出陣。
この頃、武田家は上杉家と同盟しており、このため途中の勢力の由良、長尾などの領内は素通りできた。佐野家は抗すべき力も無いため静観。難なく宇都宮領に入った。
宇都宮家は前年に、皆川ごときに城を奪われるという失態を犯し、佐竹家の援を受けて皆川領を猛攻撃。次々と支城を落とし、残り２城のみとなった所で降伏させている。しかし、本城を取り返したばかりで、まだ領内は慌ただしかったに違いない。武将の気質、兵力や鍛錬度でも、武田家には遠く及ばない。
金崎の合戦は、このような状況下で行われた。
講演は単なる合戦の内容ではなく、両勢力の当時の状況、兵力などから見た分析で、とても分かりやすかった。内藤、跡部の他に西上野衆（赤備えの小幡隊ら）もいたことから、1000騎以上の出陣。それに４〜５人付いたとして、兵5000〜7000ほどか。
また、武田の先鋒は赤備えと決まっていたので、西方の地は赤い軍勢で埋まっていた。宇都宮勢の驚きは相当のものだっただろうと島先生。宇都宮家は、それを撃退したのだから天晴れだ。
宇都宮と武田は対峙し、その日のうちに宇都宮勢は夜襲をかけた。油断していた武田の兵たちは、鎧の紐も解いて夜営していたので、突然の夜襲にあわてふためき退却した。というのが定説である。
なぜ合戦初日なのに油断してるんだろう？と思うのは私だけ？ここは別項でのちに詳しく解析するとしよう。
宇都宮家が、絶頂期の武田家に勝利した事は特筆すべき事であり、それがいかに重要な事かご理解いただきたい。こののち、武田家崩落のきっかけとなったのは、この金崎での敗北がきっかけだったかもしれない。
宇都宮勢の大勝利！
とういうより、定説通り撃退である。
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続いて「士道会」の結成式。
いよいよ本会が始動する。私も名前を呼ばれて前へ出た。
金屏風の前に皆で並んで、会長挨拶。がんばりまっす。
さあ、飯喰い飲み会（親睦会）じゃ！！
今泉さま（宇都宮家臣・今泉家のご子孫さま）の合図で乾杯！
よっしゃぁー！
といっても、わしは車なので飲めぬではないか！なので、料理食いまくってやる！
こうして真っ昼間から酒飲みが始まってしまった。
少し挨拶周りをして、あとは歴史の話に入り浸り。嗚呼、楽しかった。
終わった後は、近くの島先生宅でごちそうしていただいた。
興味深いお話を色々聞くことができ、とても有意義に過ごさせていただいた。
島先生、巴会の皆さま、士道会の皆様、この場を借りてお礼を申し上げるとともに、これからよろしくお願いいたします。
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こういった会合がもっと活発になればよいと思う。
栃木県民に限らず、現代人は歴史に対しての知識が希薄で、日本人も栃木県に対しては「日光」くらいしか思い浮かばないだろう。「栃木県」という呼び名も、それほど有名ではないという。それでは先人たちに対して、あまりにも恥ずかしく情けない。
先人たちの残した功績や遺跡を学び知り、先祖や家族を敬愛する心、地元を愛する心を養って欲しい。そして、次の世代たちへの教訓や反面教師となり、新しい未来の礎を作り託してゆくのである。このように歴史には、世代を超えた温故知新の精神があると思う。
また最近、理不尽な殺人、家族殺し、常識の無い親、しつけのされていない子供たち･･･。異常な日本人が急増しているように思う。彼らは、明らかに「愛」が欠落している。
だからこそ、歴史を真っ向から研究している「巴会」や「士道会」のような会は大切なのである。
2009年のNHK大河ドラマ「天地人」の主人公・直江兼続の兜前立が「愛」の文字である事は有名だ。
現代人の中で、先祖、家族、動物、物･･･これらを大切にし、胸を張って「愛」の字を大切に生きていると言える人は、はたして何人いるだろうか？愛とは単に男女の愛とは限らない。むしろ今の時代は、物への愛着、人への敬愛、愛情など、万物に対しての畏敬の念のほうを強調すべきではないのか。
あの前立の由来は愛染明王とか、愛宕神社からという説があるが、いずれにせよ兜に立てるのだから、それほどの覚悟と誇りを持っていたと思われる。
直江兼続が戦場で「愛」の兜をかぶり、己の道を信じて戦っていたように、私たちも人生を戦場と覚悟し「愛」に精進せねば、日本が日本で無くなってしまいそうだ。
巴会の次の10年。そして、士道会のこれからの10年。「美しき日本」を作ってみせる。
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